সবার উপরে ঈমান’
দ্বীনের পথে ফেরার পর আবার পা পিছলে যাওয়া নতুন কোনও ঘটনা না। হরহামেশাই এমনটা ঘটে থাকে। আর এ কারণেই হিদায়াতের পথে টিকে থাকাটাই যেন এক সংগ্রাম। অন্য এক লড়াই। এ লড়াই আদর্শের, ঈমানের সাথে কুফরের। তবে আশার কথা হলো, বেশিরভাগ প্র্যাক্টিসিং মুসলিমই এ ব্যাপারে সচেতন। দ্বীনে ফেরার পর পুরাতন জীবনাচার, সঙ্গ, জাহেলী চিন্তাধারায় ফিরে যাওয়াকে তারা মৃত্যুজ্ঞান করেন। আর, সুসংবাদ তাদের জন্যেই।.কী সেই সুসংবাদ? কার পক্ষ থেকেইবা সেটা আসলো? চলুন, জেনে নিই একটি হাদীস থেকে। আনাস রদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, ‘আমি আল্লাহর রাসূল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি—“যার মধ্যে তিনটি (বৈশিষ্ট্য) থাকবে, তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেওয়া হবে এবং জাহান্নামকে তার জন্য হারাম করে দেওয়া হবে: ১. আল্লাহর প্রতি ঈমান; ২. আল্লাহর ভালোবাসা; এবং ৩. (মনের মধ্যে এমন অনুভূতি জাগ্রত থাকা যে,) কুফর বা আল্লাহর অবাধ্যতার জীবনে ফিরে যাওয়ার চেয়ে আগুনে নিক্ষিপ্ত হয়ে ভস্মীভূত হওয়া তার কাছে অধিক পছন্দের।”’ [আহমাদ ৩/১১৩–১১৪ (১২১২২), মাজমাউয যাওয়াইদ ১/৫৫ (১৭৮)]সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহী সুবহানাল্লাহিল আযীম। .বলুন তো, আদর্শের এ লড়াইতে আর কোনও কষ্ট আছে? লড়াইয়ে টিকে থাকা এখন আর নিছক ‘সার্থকতা’ নয়, বরং ‘সফলতা’।.প্রকাশিতব্য বই ‘সবার উপরে ঈমান’ থেকে একটি হাদীসের আলোকে।
An Najahah Shop
Category List
All products
দ্বীনের পথে ফেরার পর আবার পা পিছলে যাওয়া নতুন কোনও ঘটনা না। হরহামেশাই এমনটা ঘটে থাকে। আর এ কারণেই হিদায়াতের পথে টিকে থাকাটাই যেন এক সংগ্রাম। অন্য এক লড়াই। এ লড়াই আদর্শের, ঈমানের সাথে কুফরের। তবে আশার কথা হলো, বেশিরভাগ প্র্যাক্টিসিং মুসলিমই এ ব্যাপারে সচেতন। দ্বীনে ফেরার পর পুরাতন জীবনাচার, সঙ্গ, জাহেলী চিন্তাধারায় ফিরে যাওয়াকে তারা মৃত্যুজ্ঞান করেন। আর, সুসংবাদ তাদের জন্যেই।
.
কী সেই সুসংবাদ? কার পক্ষ থেকেইবা সেটা আসলো? চলুন, জেনে নিই একটি হাদীস থেকে।
আনাস রদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, ‘আমি আল্লাহর রাসূল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি—
“যার মধ্যে তিনটি (বৈশিষ্ট্য) থাকবে, তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেওয়া হবে এবং জাহান্নামকে তার জন্য হারাম করে দেওয়া হবে:
১. আল্লাহর প্রতি ঈমান;
২. আল্লাহর ভালোবাসা; এবং
৩. (মনের মধ্যে এমন অনুভূতি জাগ্রত থাকা যে,) কুফর বা আল্লাহর অবাধ্যতার জীবনে ফিরে যাওয়ার চেয়ে আগুনে নিক্ষিপ্ত হয়ে ভস্মীভূত হওয়া তার কাছে অধিক পছন্দের।”’ [আহমাদ ৩/১১৩–১১৪ (১২১২২), মাজমাউয যাওয়াইদ ১/৫৫ (১৭৮)]
সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহী সুবহানাল্লাহিল আযীম।
.
বলুন তো, আদর্শের এ লড়াইতে আর কোনও কষ্ট আছে? লড়াইয়ে টিকে থাকা এখন আর নিছক ‘সার্থকতা’ নয়, বরং ‘সফলতা’।
.
প্রকাশিতব্য বই ‘সবার উপরে ঈমান’ থেকে একটি হাদীসের আলোকে।
.
কী সেই সুসংবাদ? কার পক্ষ থেকেইবা সেটা আসলো? চলুন, জেনে নিই একটি হাদীস থেকে।
আনাস রদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, ‘আমি আল্লাহর রাসূল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি—
“যার মধ্যে তিনটি (বৈশিষ্ট্য) থাকবে, তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেওয়া হবে এবং জাহান্নামকে তার জন্য হারাম করে দেওয়া হবে:
১. আল্লাহর প্রতি ঈমান;
২. আল্লাহর ভালোবাসা; এবং
৩. (মনের মধ্যে এমন অনুভূতি জাগ্রত থাকা যে,) কুফর বা আল্লাহর অবাধ্যতার জীবনে ফিরে যাওয়ার চেয়ে আগুনে নিক্ষিপ্ত হয়ে ভস্মীভূত হওয়া তার কাছে অধিক পছন্দের।”’ [আহমাদ ৩/১১৩–১১৪ (১২১২২), মাজমাউয যাওয়াইদ ১/৫৫ (১৭৮)]
সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহী সুবহানাল্লাহিল আযীম।
.
বলুন তো, আদর্শের এ লড়াইতে আর কোনও কষ্ট আছে? লড়াইয়ে টিকে থাকা এখন আর নিছক ‘সার্থকতা’ নয়, বরং ‘সফলতা’।
.
প্রকাশিতব্য বই ‘সবার উপরে ঈমান’ থেকে একটি হাদীসের আলোকে।
সবার উপরে ঈমান’
505 BDT634 BDTSave 129 BDT
1
দ্বীনের পথে ফেরার পর আবার পা পিছলে যাওয়া নতুন কোনও ঘটনা না। হরহামেশাই এমনটা ঘটে থাকে। আর এ কারণেই হিদায়াতের পথে টিকে থাকাটাই যেন এক সংগ্রাম। অন্য এক লড়াই। এ লড়াই আদর্শের, ঈমানের সাথে কুফরের। তবে আশার কথা হলো, বেশিরভাগ প্র্যাক্টিসিং মুসলিমই এ ব্যাপারে সচেতন। দ্বীনে ফেরার পর পুরাতন জীবনাচার, সঙ্গ, জাহেলী চিন্তাধারায় ফিরে যাওয়াকে তারা মৃত্যুজ্ঞান করেন। আর, সুসংবাদ তাদের জন্যেই।
.
কী সেই সুসংবাদ? কার পক্ষ থেকেইবা সেটা আসলো? চলুন, জেনে নিই একটি হাদীস থেকে।
আনাস রদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, ‘আমি আল্লাহর রাসূল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি—
“যার মধ্যে তিনটি (বৈশিষ্ট্য) থাকবে, তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেওয়া হবে এবং জাহান্নামকে তার জন্য হারাম করে দেওয়া হবে:
১. আল্লাহর প্রতি ঈমান;
২. আল্লাহর ভালোবাসা; এবং
৩. (মনের মধ্যে এমন অনুভূতি জাগ্রত থাকা যে,) কুফর বা আল্লাহর অবাধ্যতার জীবনে ফিরে যাওয়ার চেয়ে আগুনে নিক্ষিপ্ত হয়ে ভস্মীভূত হওয়া তার কাছে অধিক পছন্দের।”’ [আহমাদ ৩/১১৩–১১৪ (১২১২২), মাজমাউয যাওয়াইদ ১/৫৫ (১৭৮)]
সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহী সুবহানাল্লাহিল আযীম।
.
বলুন তো, আদর্শের এ লড়াইতে আর কোনও কষ্ট আছে? লড়াইয়ে টিকে থাকা এখন আর নিছক ‘সার্থকতা’ নয়, বরং ‘সফলতা’।
.
প্রকাশিতব্য বই ‘সবার উপরে ঈমান’ থেকে একটি হাদীসের আলোকে।
.
কী সেই সুসংবাদ? কার পক্ষ থেকেইবা সেটা আসলো? চলুন, জেনে নিই একটি হাদীস থেকে।
আনাস রদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, ‘আমি আল্লাহর রাসূল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি—
“যার মধ্যে তিনটি (বৈশিষ্ট্য) থাকবে, তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেওয়া হবে এবং জাহান্নামকে তার জন্য হারাম করে দেওয়া হবে:
১. আল্লাহর প্রতি ঈমান;
২. আল্লাহর ভালোবাসা; এবং
৩. (মনের মধ্যে এমন অনুভূতি জাগ্রত থাকা যে,) কুফর বা আল্লাহর অবাধ্যতার জীবনে ফিরে যাওয়ার চেয়ে আগুনে নিক্ষিপ্ত হয়ে ভস্মীভূত হওয়া তার কাছে অধিক পছন্দের।”’ [আহমাদ ৩/১১৩–১১৪ (১২১২২), মাজমাউয যাওয়াইদ ১/৫৫ (১৭৮)]
সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহী সুবহানাল্লাহিল আযীম।
.
বলুন তো, আদর্শের এ লড়াইতে আর কোনও কষ্ট আছে? লড়াইয়ে টিকে থাকা এখন আর নিছক ‘সার্থকতা’ নয়, বরং ‘সফলতা’।
.
প্রকাশিতব্য বই ‘সবার উপরে ঈমান’ থেকে একটি হাদীসের আলোকে।